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掛軸茶掛一行書福本積應「松無古今色」共箱大徳寺派招春寺・宝林寺住職

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商品説明

掛軸茶掛一行書福本積應「松無古今色」共箱大徳寺派招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。　　　　　同年、再度招春寺住職を拝命。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。箱には多少の汚れ等はあります。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。変化と不変を対にして表現した句です。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。江戸時代　絹本　行信遠慶宿録　掛け軸2個。海*賊様エビの水墨画掛軸　　斎白石の息子。⚠︎森　第五人格　サイン色紙　少女。志村けんサイン色紙。専用です　書道額縁　3個、5個。【真作】掛軸　山口萬拙　一字書　禅の心を表現した墨字　禅書　共箱入　Q141。B'z松本孝弘直筆サイン。星野小麿喜悦絵くずし田口ゆかり秋山麗奈浮世絵日本芸術出版社 8図。中国清時代　古掛け軸「紙本」肉筆保証　中国画家唐物唐本 DE433A4-4。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（但愿人長久）。お軸(茶掛)。レア限定品、人間国宝、十一代三輪休雪、改壽雪、壽雪直筆墨書、無情、大変貴重な作品。小林太玄掛け軸掛軸直筆書「貝雛ノ図画賛」大徳寺茶掛雛人形お雛様。表千家　尋牛斎自筆　本来無一物　共箱。RT-100165専用／／複製①許道寧［秋山蕭寺］＆②雪舟［双幅］講談社！。アンティークな銅板彫刻美術品　宗融子　美矩刻。【中古品】大亀老師筆　立雛　『桃花依旧笑春風』共箱。紅星牌　三曹夾宣　40枚(85cm×153.5cm)。骨董掛け軸】人物図中国明時代　继貞第作肉筆掛け軸捲り BD167A8-3。メル27839掛け軸大徳寺吉祥寺丹羽萬寧添書『雛』図『桃花笑春風』紙本美品。『和敬清寂』利休居士画賛掛軸茶掛け。【美品初版帯あり】 NEWTYPE I 赤毛のアン。中津達　車　レーシングカー　F1 サイン入り

レビュー

商品の評価：

4.6点(3207件)

2026-03-15

PIXELN: 初めて購入し使用しましたが、やわらかくてとっても使いやすい筆でした。

2026-01-19

rty917: 筆には好き嫌いがあると思うのでレビューも難しいですが、個人的には価格相応の商品だと思います。書き味は柔らかく、書きやすいですが、コシを求めている方には向いていないかもしれません。また、穂首(筆の書く部分）の長さが気持ち短く感じますので、半紙には向いていますが、条幅(長い紙)にはあまり向いていないかもしれません。

2026-03-13

yuko.dk: 以前使っていたので、再度購入しました。使うのが楽しみです。

2026-01-05

健康だいえったー: 誕生日プレゼントとして購入しました。高級感があり、色・形とも気に入りました。万年筆タイプではあるものの、本毛の穂先は良いですね、硬さはちょうど良いと思いました。穂先の太さは、チョット細めかなと思いますが、書き味は大変良いのではないでしょうか。ちょっと太めの穂先もあれば、より良いのではと思いました。

2026-03-11