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【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派廣徳寺前大徳福富海雲　共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派廣徳寺前大徳福富海雲」　■寸　法■　（約）幅４３.５cm× 丈１８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみかいうん）大徳寺派圓満山廣徳寺前大徳福富海雲福富海雲師の師匠福富雪底老師が第１４代大徳寺派管長を務める。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦先生書作品「梅」。こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派圓満山廣徳寺前大徳福富海雲老師の真筆の書でございます。江戸時代　絹本　行信遠慶宿録　掛け軸2個。本紙・表装ともに良い状態です。海*賊様エビの水墨画掛軸　　斎白石の息子。軸先：黒漆塗。⚠︎森　第五人格　サイン色紙　少女。　　紙本：墨書。志村けんサイン色紙。　　箱書、花押があります。専用です　書道額縁　3個、5個。付属品：共箱、タトウ箱付でございます。【真作】掛軸　山口萬拙　一字書　禅の心を表現した墨字　禅書　共箱入　Q141。～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。B'z松本孝弘直筆サイン。とあります。星野小麿喜悦絵くずし田口ゆかり秋山麗奈浮世絵日本芸術出版社 8図。意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。中国清時代　古掛け軸「紙本」肉筆保証　中国画家唐物唐本 DE433A4-4。しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（但愿人長久）。曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。お軸(茶掛)。」と解説したということです。レア限定品、人間国宝、十一代三輪休雪、改壽雪、壽雪直筆墨書、無情、大変貴重な作品。